Rytuały magiczne

Magia w starożytnym Egipcie

Magia w starożytnym Egipcie pełniła kluczową rolę w życiu państwowym oraz codziennym Egipcjan wszystkich warstw. W starożytnym Egipcie, jeśli kobieta miała trudności z poczęciem dziecka, mogła spędzić wieczór w komorze Besa. Znanej również jako komora inkubacyjna, znajdującej się w świątyni. Bes był bogiem porodu, seksualności, płodności. Sądzono, że wieczór w obecności boga zachęci do poczęcia. Kobiety nosiły amulety Besa, nosiły tatuaże Besa, starając się pobudzić płodność.

Magia w starożytnym Egipcie
Magia w starożytnym Egipcie

Kiedy dziecko się urodziło, obrazy Besa i amulety były używane do ochrony. Uważano, że w chwili śmierci osoba przenosi się na inny poziom egzystencji, do krainy bogów. Rytuały towarzyszące pogrzebowi opierały się na tym samym zrozumieniu, jakie znano przez całe życie: że nadprzyrodzone moce są tak samo rzeczywiste jak inne aspekt egzystencji. Wierzono, że wszechświat został nasycony magią.

Magia w starożytnym Egipcie nie była salonową sztuczką ani iluzją. Było to wykorzystanie mocy praw naturalnych, pojmowanych jako byty nadprzyrodzone, w celu osiągnięcia określonego celu. Dla Egipcjan świat bez magii był nie do pomyślenia. To dzięki magii świat został stworzony, magia codziennie podtrzymywała świat, magia uzdrawiała, gdy ktoś był chory, dawała, gdy nie miał nic, i zapewniała życie wieczne po śmierci. Egiptolog James Henry Breasted zauważył, jak magia przenikała każdy aspekt życia starożytnego Egiptu i była „tak samo oczywista, jak sen czy przygotowanie jedzenia”. Magia była obecna w poczęciu, narodzinach, życiu, śmierci i życiu pozagrobowym. Była reprezentowana przez boga starszego niż stworzenie: Heka .

Magia w starożytnym Egipcie – Heka

Heka był bogiem magii i samej sztuki. Kapłan-mag lub kapłan-lekarz przywoływał Hekę podczas praktyki heka . Bóg był znany już w okresie przeddynastycznym (ok. 6000-ok. 3150 pne), rozwinął się natomiast w okresie wczesnej dynastii (ok. 3150-ok. 2613 pne). Heka nigdy nie miał świątyni, ani formalnego kultu z tego prostego powodu, że był tak wszechobecny, że przeniknął każdą dziedzinę egipskiego życia.

Podobnie jak bogini Maat, która również nigdy nie miała formalnego kultu ani świątyni, Heka była uważana za podstawową siłę widzialnego i niewidzialnego świata. Maat reprezentował centralną egipską wartość równowagi i harmonii. Podczas gdy Heka była siłą, która umożliwiła równowagę, harmonię i każdy inny aspekt życia. W tekstach trumiennych, Heka twierdzi, że ta pierwotna moc mówi: „Do mnie należał wszechświat, zanim wy, bogowie, powstaliście. Przybyliście później, ponieważ jestem Heka”. Po stworzeniu Heka podtrzymywał świat jako moc, która dała bogom ich zdolności. Nawet bogowie bali się go i, według słów egiptologa Richarda H. Wilkinsona, „uważano go za boga o nieocenionej mocy” . Ta moc była widoczna w życiu codziennym. Świat działał tak, jak działał dzięki bogom, a bogowie mogli wykonywać swoje obowiązki dzięki Heka.